ОГНЕННО — АЛОЕ
Коллектив журналистов решил издавать в Петрозаводске журнал «Красный Клич». В передовой журнал сообщает:
«Мы выпускаем свой журнал в момент, когда пролетарское творчество вступает в новую фазу своего развития.
Могучая стихия революции требует от литературы такого же сильного, стихийно-оздоровляющего творчества. И вот новая жизнь, новые движения, преломляясь в кризисе классового самосознания, находят своих выразителей. Пройденный путь закрепляется, и намечаются новые пути»
Для начала после передовой идут стихи. Стихи громкие, размашистые, и называются:
Космо-стих
В мире-великое и небывалое!
Огненно-грозно-коммунное алое!
Взвыл ураган, катастроф, революций.
Взыбил он сонный поток эволюций!
В Африке, Азии, всюду в колониях
Старое, рабское гибнет в агониях!
Пенно-бурливо восстание в Ирландии
Искры мятежные пышат в Голландии…
Дальше идет поэзия с пафосом посокращеннее, размахом поуже и по заданиям много нэпистее.
Моей весте
Дай мне заглянуть в беспредельные дали
Юной улыбки любви…
Дай мне напиток бесскорбный печали,
Жгучие ласки свои…
Дай мне упиться цветком вдохновенья,
Музыкой страстных речей…
Дай мне изведать всю пытку томленья
Сладость бессонных ночей…
«Преломившись в кризисе классового самосознания» выразители стихийно-оздоровляющего творчества переходят в прозе. В рассказе Д. Владычинского некая барышня Марка поступает библиотекаршей в культпросвет некой роты.
Затем идет трудовой день.
А вот конец:
«Комиссар сухо сказал: ну, пора кончать, а то и на завтра не останется, да и нельзя так эксплуатировать человека в нашем пролетарском государстве, но посмотрев на ее модный, запыленный наряд сказал, как бы не ей и не им, а тем, кто стоял на грани этой жизни – Буржуев тех не только эксплуатировать, но вешать, убивать надо за сделанное нам, рабочим и крестьянам. Мало, что угнетали нас, держали в темноте, невежестве, но всю долгую жизнь обирали до последней крохи, лили нашу кровь, трудовую кровь, как воду. О, эти выходцы прошлой жизни! Да, Николай Васильевич, много еще придется вынести рабочему классу, чтобы в конец скинуть цепи рабства. Надо всех вверх дном поставить, все разрушить!
Идемте… Запел Интернационал и пошел к дверям.
Прон и Коля, захватив отложенные книги, осторожно подошли к Марке и, взяв бережно под руки, как бы повели невесту, и великую женщину, и жену общего дела борьбы всего человечества.»
В №1 «Крокодила» был помещен пролетарский рассказ Вас. Лебедева. Должны признаться, что наш автор, давая пародию на иные теперешние рассказы, взял слишком акварельные краски. Куда ему до петрозаводских «пролетарских» писателей! Жила тонка!
А ВОТ В ЗАДОНСКЕ
Хорошо пишут в Петрозаводске – и много пишут.
А вот в Задонском «Пахаре» писать некому. Приходится редакции испускать отчаянные вопли:
«Пишите в газету, платить будем!»
Впрочем, там не только плохо пишут, но и читают скверно. По крайней мере о подписчике там сообщают как о трехголовом теленке:
«Кто следующая? Елецко-Лозовская ячейка РКП, сознавая важность печатного слова, выписала на несколько месяцев в 3-х экземплярах местную газету «Пахарь».
Молодцы лозовцы!»
Ну еще бы!
ДЕЛО В 657 ЛИСТОВ
«В белослудском волисполкоме, Сольвычегодского у. одно из дел имеет 657 листов.
С 1918 года записана история, как добивались крестьяне уравнения сенокосных угодий: обращались в волземотдел, уземотдел, губземотдел и даже в центрозем.
Центрозем послал дело обратно в губзамотдел, губземотдел предписание центра приказал выполнить немедленно, но уземотдел дело затормозил.
Завземотделом остался при особом мнении. Дело пошло на утверждение уземкомиссии. Последнее постановление волземкомиссия утвердила.
Кулаки взвыли и подали кассационную жалобу в губземкомиссию. Постановление уземкомиссии губземкомиссия отменила.
Таким образом, дело растолстело до 657 листов и безрезультатно…»
Волземотдел, уземотдел, Губземотделу, Земотдела…
Бумажный фабрикант толстел, зато деревня похудела.
ЕЩЕ О ПОЛЬЗЕ НАСЕКОМЫХ
Некий оренбургский общественный работник был на веселом пикнике в веселой кампании. Этому общ. Работнику залез под ухо клещ.
О дальнейшем так рассказывает местная газета «Завод и пашня»:
«Обществ. Работник вырвал из своей шеи тело врага, но голова последнего осталась в теле общественного работника…
Общественный работник направился к врачу и молча показал ему перстом на роковое место.
Голова клеща была быстро удалена из неподобающего ей места и общественный работник получил удостоверение, что операция прошла благополучно.
А с этим удостоверением так же благополучно получил дополнительный паек на усиленное питание!»
Новое доказательство старой истины, что:
На теплом месте севши ловко
Направишь жизнь за первый сорт:
Укусит клоп, — командировка!
Блоха укусит – на курорт!
ГОЛОВНАЯ РАБОТА
«К началу второго хавтайма голкипер ардатовцев получил рану в губу, а затем неловким ударом одного из Симбирцев ему была разбита и окровавлена половина лица»
Это не из «Битвы русских с кабардинцами», не один из «Эпизодов гражданской войны в Ирландии», — это «Энономич. Путь» в Симбирске сообщает об Олимпиаде футболистов.
Мы не удивимся, если в след. Симбирской Олимпиаде при особенно экстатическом голкипере хавтайм-ардатовец оторвет голову симбирскому корнеру.
ЛОШАДИНАЯ ИНТЕРВЕНЦИЯ
В Минске идет уплотнение учреждений. Комхоз предложил Рабкрину переселится в Наркомпрос, чтобы в помещение Рабкрина – перевести детский дом.
Однако, Рабкрин заартачился.
По сообщению минской газеты «Звезда» произошел такой громоздкий разговор:
— Не перееду – и баста!
— Почему?
— Нет лошадиного сарая.
— Помилуйте, ведь и Наркомпрос имеет лошадь. Поставьте свою лошадь в сарай Наркомпроса. Им вдвоем веселее будет.
— Вы с ума сошли! Наша лошадь такая нервная, ей нужно абсолютное одиночество.
— Значит, не переедете?
— Ни в коем случае. Зарубите себе это на носу.
Тут и Наркомпрос заупрямился.
— Наша лошадь ученая, а у вас канцелярская кляча. Ваша испортит нашу!
Летят отношения из рабкрина в Наркомпрос, из Наркомпроса в рабкрин, стучат машинки, волнуются делопроизводители, юрисконсульты придумывают хитроумные доводы, лошади трясут гривами и грызут удила.
А детский дом и ныне там.
Что и требовалось доказать.
СМЫЧКА С КРЕСТЬЯНСТВОМ
Смоленская газета «Рабочий Путь» в местной хронике печатает:
«Арендатор пивоваренных заводов гр. Шварц, обеспокоенный слабым сбытом пива в деревне, произвел анкету среди крестьянства губернии с целью выяснить вопрос:
— Почему крестьяне не пьют пива?
Крестьяне без всяких обиняков отвечали в анкете гр. Шварцу просто и лаконически:
— Не пьем потому, что пиво не дешевле самогона.»
Вот и смейся тут сквозь слез,
Но – заметь, честная братия,
Что «проклятый» был вопрос
А ответ – еще проклятее.
ГОРЕ ОТ УМА
Курская газета с прискорбием отмечает в «Местной Жизни»:
15 августа т. Крыжановским была прочитана лекция на тему «Принципиальности». На лекции присутствовало человек 20-30.
Лектор, к сожалению, избрал неправильный подход к аудитории, и некоторые из слушателей лекции абсолютно не поняли».
«Печален мудрости удел!»
Мы скажем истину попутно…
Об относительности пел,
А был не понят абсолютно!
Муть вылезает
